本文对数字科技的定义泛指电脑、信息与通讯技术、多媒体、新媒体等必须使用到电子计算机 作为核心的软硬件，讨论的范围以博物馆研究人员如何应用数字科技进行研究，主要讨论聚焦于数字人文在博物馆研究的可能性。由于数字人文研究在历史、文学、语言学、人类学、考古学与社会科学等学科已经有不少的应用案例，也形成许多研究典范，且世界各国的大学与研究机构纷纷成立数字人文研究中心（项洁、涂丰恩2011)，因此本文认为未来在博物馆的研究人员也将大量使用数字人文工具进行研究，随着数字科技的发展，以及研究人员的反馈与创新，这个趋势将越来越明显，为博物馆研究提供新视野与新路径。

在开始探讨数字人文在博物馆研究趋势之前，本文先就博物馆研究的定义与概况略作说明，以便探讨数字人文与博物馆研究的关系，特别是近十几年数字化的发展，博物馆拥有大量的数字资料，不论是原生的数字资料(born-digital data)或是经过数字化(digitization)程序才变成数字资料，这些资料是原本应该是数字人文研究的标的物，但是这些数字资料对博物馆研究的贡献似乎未若预期[iv]。

博物馆一开始是搜集与保管收藏物品的场所，其研究对象以藏品为主是可以理解的，虽然也有一些博物馆不是以收藏为主要业务。Hak(1987)认为博物馆学术发展有二种途径：一是馆藏品的研究，另外则是搜藏工作，使藏品信息更完整，并从中萃取更有用的信息（林政行译1987)。相同的概念 Nicholson(1987)也认为博物馆研究以搜藏工作为基础，但并非所有的研究都受收此限制（叶贵玉译 1987)。目前博物馆研究对象不仅只在藏品，而是与博物馆有关人、与事都可以是研究的主题。王嵩山(2005)认为博物馆研究作为一个知识领域包含四个不同范畴：一、博物馆藏品的研究，二、博物馆存在哲学、目的与功能的研究，三、博物馆功能面：搜藏、展示、教育、研究、社会服务等实体与其运作方式的研究，四、人与其所处环境（自然和社会文化）的研究。简单来说，博物馆研究的对象除了收藏的物品之外，其他与博物馆有关的人、事、物都可以是博物馆研究的范畴。

相较于之前，数字时代博物馆的研究主题非常多元。以国立故宫博物院为例，研究人员依教育人员任用条例聘用，分布于各处室，研究人员研究的主题多与所在处室所负责之业务相关，只有保管典藏品的部门，其研究人员研究对象以藏品为对象，而研究人员的背景以艺术史学占多数，其他部门以博物馆学稍多，但也不乏其他学门。或许是因为数字化时代的关系，博物馆大量应用数字科技，以及被赋予的业务工作增加，博物馆进用的研究人员越趋多元。例如：资讯工程、资讯管理、印刷、智财权等等领域的专长，以教育人员任用条例进用这些专长的馆员，其研究主题便是以该员进用专长与博物馆的关系较多。

数字时代因为博物馆的数字化，不仅是提供行政管理与营运的效率，也增进了研究的便利性。在数字化浪潮之下，博物馆快速地响应以不同的概念，如：数字博物馆、虚拟博物馆、网路博物馆、无墙博物馆、行动博物馆、eMuseum、Museum 2.0、智慧博物馆等等，这些名称显示博物馆在数字化时代特征——数字资料、数字工具、数字媒体与数字环境——之下所做的应变，影响博物馆功能面的业务。尤其以数字博物馆项目计划、国家典藏数字化项目计划、数字典藏与数字学习国家型科技计划等相关计划的执行[v]，累积了大量的数字资料，这些资料数量庞大，种类多元，除了对博物馆本身的典藏管理、展览与教育推广有很大的帮助之外，也提供博物馆研究的重要资料源，开启数字人文研究的新页。

项洁、涂丰恩（2011）在《导论——甚么是数字 人文》从“全球性的趋势”谈起，介绍了数字人文研究相关机构、会议与期刊。其次概述各国数字化工作情况，数字人文研究的基础就是建立在大量的数字资料，除了原生性数字资料之外，还有许多资料是以纸本与实物方式存在，数字典藏就是有计画性地将这些资料数字化，并建置资料库系统。作者认为“一个能符合研究者需求的资料库”与“一个‘数字研究环境’，应该就是数字人文进步的关键”。在“新方法与新视野”章节中介绍几种具体应用不同信息技术的数字人文研究，例如：词频分析、信息探勘或文本探戡、历史地理信息系统等技术。而“连结与分享的世界”一节强调数字科技改变人文学者的研究方法与整体的学术环境，以及传递、沟通与交换知识的方式，反映在教学、学习与研究的呈现，藉由网路影响知识的传播，抱持分享、共享、开放的态度提供知识。

台湾正式集合学者讨论数字人文研究当属国立台湾大学2009年举办的“数字典藏与数位人文国际研讨会”，同时也是台湾第一个以“数字人文”为名的研讨会，迄今已经举办七届，除了提供国内外数字人文研究学者交流的机会之外，并将已经发表的论文集结成册，出版《数字人文研究丛书》六册[ix]:《从保存到创造：开启数字人文研究》、《数字人文研究的新视野：基础与想象》、《数字人文在历史学研究的应用》、《数字人文要义：寻找类型与轨迹》、《数字人文研究与技艺》、《数字人文——在过去、现在和未来之间》，成为数字人文研究的重要参考书与工具书。这些数字人文的论文中对数字人文有研究方法上的探讨，研究工具的应用实例，也有对数字人文的期待，及对数字人文的反思，最重要的是对数字人文研究抱持期待与希望。

在《数字人文研究丛书》中介绍了许多历史学、考古学、佛学、档案学与语言学等学门的数字人文研究案例，分别利用词频分析、信息探勘或文本探戡、历史地理信息系统等技术进行研究。虽然并无专门介绍数字人文在博物馆的研究案例，但是像艺术史学、人类学与考古学等，都是与博物馆关系紧密的学科。以考古学为例，已经有不少利用数字人文工具的研究案例，而最常用的技术就是利用地理信息系统来进行研究。GIS应用于欧美考古学研究开始于1983~1985年（高立兵1997），赖进贵 (1993)于《地理信息系统在考古研究的应用》介绍 GIS通论应用，实际应用案例如：《湖南湘江流域商周有铭铜器的几点思考——GIS对青铜器研究的辅助与应用案例之一》(陈昭容、林农尧2010)、《全球定位系统（GPS、3D卫星影像（Google Earth）与古代边塞遗址研究——以额济纳河烽燧及古城遗址为例）(形义田2008)、《由GIS观看史前人群与地景关系——GIS在考古学研究中的运用》(陈玛玲2008)、《从邯郸遗址的分布看殷墟时期对于华北发展的重要性》(黄铭崇等2013)等等，显见考古学应用GIS已经驾轻就熟。GIS在历史学上的应用， 例如：《试论地理信息系统在历史研究上的应用》(范毅军、廖泫铭1999)、《人文地理信息系统视野下的东台湾历史图像》(林祥伟2010)、《唐代交通图建构于时空坐标系统：一个历史学与地理信息系统结合的范例》(朱开宇、范毅军2010)等，都是结合地理信息的历史学研究范例。

另外，在艺术史学方面却鲜少看到与数字人文结合的研究案例。虽然艺术史研究方法有其独特性，汪闻宾(1993)在《从科际整合的观点谈艺术史的研究方法》中提到艺术史研究的六种基础方法：鉴定、艺术批评、风格造形的方法、社会学的方法、图像学的方法以及符号学与结构主义的方法，不管是哪一种方法，都是以研究艺术品为研究目标，郭继生(2007)认为“艺术史家把艺术品当史料看待”，这是艺术史学与其他学门最大的差异。然而艺术品通常散存于各个典藏机构，不易观看，即使是故宫博物院的藏品，也无法常常取出来研究，因此艺术品的图像就成为研究者必须搜集的资料。对艺术史学者而言，照片是一种重要的文献资料，有关艺术史的研究，照片的搜集，不可或缺（曾堉、叶刘天增译1992)。学者花时间搜集大量的艺术品数字影像，通常要花更多的时间进行整理，例如重新命名、复制到各个不同的文件夹等等，少数软件提供分类与关键词词标注，以及筛选、排列、组合等功能，也不一定为学者所知与应用。因此，艺术史学者的信息素养或是电脑技术是否也是造成数字人文研究的阻碍之一？如同黄宽重(2012)所言，数字资源会造成新的知识利用门坎，资历较年长者，学术养成过程中无此数字学习环境，不知道也不习惯使用新资通讯技能；资历较年轻者，因为“学科分流过早，缺乏自然科学训练以及受到年长人文教师习于传统训练方式，较少利用数字化资源丰富教学的影响”。

数字人文研究的工具除了词频分析、信息探勘或文本探戡、历史地理信息系统等技术之外，其他的数字科技应用于博物馆研究也在数字人文的范畴。例如：故宫曾于2004年与日本东京文化财研究所利用光学检测方法，分析故宫院藏唐朝僧人怀素的作品《自叙帖》，试图利用数字科技来分析验证《自叙帖》是否为怀素的真迹（何传馨、城野诚治2005)。《怀素自叙帖检测报告》纪录了检测缘起、本卷及相关问题、光学检测方法介绍、本卷检测过程纪要、检测结果与分析及本案成效检讨等，并附有自叙帖全卷尺寸表及自叙帖题跋者钤印及收传印记尺寸。虽然这个检测的目地是为了厘清〈自叙帖〉是否为母本亦或是刻本，但是并未得到院方与学者专家一致同意的结果，即便如此，这个检测的过程仍然是成功的，许多肉眼无法看出来的细节都在精细摄影以及荧光摄影中一一呈现。

大资料(Big Data)或巨量资料的研究方式也是数字人文的一种，例如：赖鼎升(2014)在《博物馆观众研究新契机一大资料》中分析到故宫参观民众的属性，以及各月份到故宫参观的人数，大量资料的取得确实有助于博物馆观众研究。大资料可提供的研究还有博物馆商品销售系统中的销售资料，从中可以取得热门销售商品，以及那些商品的创意来自于那些文物，有助于文创商品的开发。

社会网路分析(SNA)虽然是社会学的研究方法之一，但也广泛应用于数字人文，目前已经有很多工具可用来分析研究对象的社交网路形成以及关系间的属性，很多博物馆已经有自己的脸书专页，这些在上面留言的纪录可用以研究博物馆脸书使用者的社会网路，搜集的资料还包括按赞数、粉丝人数、社团人数等等资料。许雅惠(2015)在全球视野下的汉学新蓝海国际研讨会发表《北宋晚期金石收藏的网路与脉络》，其中利用社会网路工具分析北宋金石图录收藏者的脉络与关系，也是数字科技与人文研究应用典范。

另外，数字人文研究还有可视化呈现的特色，除了将搜集到的资料以图表呈现出来之外，3D扫 描技术的应用也随着科技发展与价格降低变得更为普及。以台东史前博物馆建置的“考古文物3D资料库”[x]为例，提供了文物3D展示，以及文物出土的地理位置，突破静态摄影只能提供文物的2D影像限制，提供研究者更清晰的观看视角。

一、改造目前的博物馆数字典藏资料库系统，依研究者需求增加数字人文功能

( 图片由编辑配图，来源于网络 )

吴绍群，2002。展示活动与信息科技-从实体展示的辅助到在线展示，博物馆学季刊，16(2): 69-75。

吴绍群，2014。博物馆多媒体互动展之海外展览观众满意度研究，博物馆学季刊，28(4) : 93- 120。

宋曜廷、张国恩、于文正，2006。行动载具在博物馆学习的应用：促进”人——机——境」互动的设计，博物馆学季刊，20(1) : 17-34。

形义田，2008。全球定位系统（GPS）、3D卫星影像 (Google Earth)与古代边塞遗址研究——以额济纳河烽燧及古城遗址为例，华学，9/10 (2008): 491-505。

汪闻宾，1993。从科际整合的观点谈艺术史的研究方法，新竹师院学报，7: 145-164。

林政行编译，Hak, Selim Abdul.原著，1987。博物馆与研究，博物馆学季刊，1(2): 3-8。

林国平、卢冠兆，2007。博物馆自导式数字学习系统成功模式之研究：以故宫e学园为例，博物馆学季刊，21(4) : 91-115。

林祥伟，2010。人文地理信息系统视野下的东台湾历史图像，东华人文学报，17 : 157-173。

范毅军、廖泫铭，1999。试论地理信息系统在历史研究上的应用，古今论衡，2 : 93-96。

徐典裕、王薏涵、郭凡瑞，2015。博物馆虚实整合科普教育应用与推广服务模式——以融入小学课程主题之虚实整合行动学习为例，博物馆学季 刊，29(1) : 99-115。

耿凤英，2006。虚与实：新世纪的博物馆展示趋势博物馆学季刊，20(1) : 81-96。

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章晨玫，2008。博物馆典藏管理电脑化的演进及变革：以国立自然科学博物馆建置经验为例，博物馆学季刊，22(1) : 106-122。

游孝国、林国平，2006。博物馆观对新科技应用于博物馆解说媒体之满意度探索，博物馆学季刊，20(1) : 35-53。

黄雅雯，2014。博物馆观众参观经验与多媒体应用于展示之评估一以”神示签诗-Chance from God特展」为例，博物馆学季刊，28(4) : 55- 78。

黄宽重，2012。数字时代人文研究的冲击与蜕变，汉学研究通讯，31:1(总121期）：1-6。

叶贵玉编译，Nicholson, T. D.原著，1987。搜藏与 研究，博物馆学季刊，1(2): 31-34。

刘君祺，2017。博物馆与”我」一以个人数字服务促进博物馆参与，博物馆学季刊，31(1) : 27- 55+57。

赖进贵，1993。地理信息系统在考古研究的应用， 田野考古，4(2): 1-17。

赖鼎升，2014。博物馆观众研究新契机一大资料， 故宫文物月刊，374: 94-102。

骆英丰、钟瑜平，2000。博物馆与信息科技之一——从藏品登录谈起，博物馆学季刊，14(4) : 49- 56。

(二）书籍

Holm, P., Jarrick, A., Scott, D.着，王又仕、陈樱珊、李宜珍译，2016。2015世界人文学科研究概况报告，台北：国立台湾大学出版中心。

王泰升，2011。数字化历史资料与历史研究一以明清档案、淡新档案、日治法院档案等资料库为例，项洁编，数字人文研究丛书:Vol. 1.,从保存到创造：开启数字人文研究（pp.31-50),台北：国立台湾大学出版中心。

何传馨、城野诚治，2005。怀素自叙帖检测报告，台北：国立故宫博物院、东京文化财研究所。

林淑慧，2011。台湾历史数字图书馆（THDL)于清治前期采风诗文研究的应用，项洁编，数字人文研究丛书:Vol. 3.，数字人文在历史学研究的应用（pp. 137-160),台北：国立台湾大学出版中心。

洪振洲、马德伟、张伯雍、李志贤、黄仁顺， 2011。佛教数字典藏与GIS技术应用经验分享，项洁编，数字人文研究丛书:Vol. 1.,从保存到创造：开启数字人文研究（pp. 147-167),

台北：国立台湾大学出版中心。

徐典裕等作，2012。全方位数字博物馆建置，台北： 数字典藏拓展台湾数字典藏计划。

郭继生，2007。艺术史与艺术批评（修订一版 ed.)，台北：书林出版有限公司。

陈志豪，2011。台湾历史数字图书馆与历史研究的实际应用一以”淡新档案」为例，项洁编，数字人文研究丛书:Vol. 1.,从保存到创造：开启数字人文研究（pp. 51-66)，台北：国立台湾大学出版中心。

陈诗沛、杜协昌、项洁，2011。史料整体分析工具之幕后一介绍”台湾历史数字图书馆」的资料前置处理程序，项洁编，数字人文研究丛书:Vol. 1.,从保存到创造：开启数字人文研究 (pp. 51-66),台北：国立台湾大学出版中心。

陈诗沛、项洁、何浩洋、杜协昌，2011。《明清台湾行政档案》引用关系之重构，项洁编，数字人文研究丛书:Vol. 2.，数字人文研究的新视野：基础与想象（pp. 147-167)，台北：国立台湾大学出版中心。

曾堉、叶刘天增编译，Fagiolo着，1992。艺术史学的基础，台北：东大图书股份有限公司。

项洁、涂丰恩，2011。导论——什么是数字人文，项洁编，数字人文研究丛书:Vol. 1.,从保存到创造：开启数字人文研究（pp. 9-28)，台北：国 立台湾大学出版中心。

黄铭崇、林农尧、黄一凡、刘彦彬、柯维盈， 2013。从邯郸遗址的分布看殷墟时期对于华北 发展的重要性，陈光祖编，金玉交辉-商周考古、艺术与文化论文集（pp. 710),台北：中央研究院。

(三）研讨会论文

朱开宇、范毅军，2010。唐代交通图建构于时空坐标系统：一个历史学与地理信息系统结合的范例，2010数字典藏地理信息论文选集，台北：国立台湾大学地理环境资源学系。

许雅惠，2015。北宋晚期金石收藏的网路与脉络， 全球视野下的汉学新蓝海国际研讨会，台北：国家图书馆。

陈昭容、林农尧，2010。湖南湘江流域商周有铭铜器的几点思考一 GIS对青铜器研究的辅助与应用案例之一，2010数字典藏地理信息研讨会，台北：国立台湾大学地理环境资源学系。

陈玛玲，2008。由GIS观看史前人群与地景关系——GIS在考古学研究中的运用，2008数字典藏地理信息学术研讨会，页87-101，台北：国立台湾大学地理环境资源学系。

[iii]利用数字典藏的大量数字化资料进行数字人文研究案例，如〈数字化历史资料与历史研究一以明清档案、淡新档案、日治法院档案 等资料库为例>(王泰升2011)、〈史料整体分析工具之幕后一介绍”台湾历史数字图书馆」的资料前置处理程序>(陈诗沛、杜协昌、项洁2011)、〈台湾历史数字图书馆与历史研究的实际应用一以”淡新档案」为例>(陈志豪2011)、〈佛教数字典藏与GIS技术应 用经验分享>(洪振洲、马德伟、张伯雍、李志贤、黄仁顺2011)、〈《明清台湾行政档案》引用关系之重构>(陈诗沛、项洁、何浩洋、 杜协昌2011)、〈台湾历史数字图书馆（THDL)于清治前期采风诗文研究的应用>(林淑慧2011)，以上数字人文研究案例的资料来 源主要是台湾大学数字典藏研究发展中心开发的数字典藏系统，在数字典藏系统建置时就必须思考数字人文研究需求，才可能在藏 品完成数字化后进行数字人文的研究。

[iv]项洁在2011年9月数字人文研究丛书4《数字人文要义：寻找类型与轨迹》序言中感慨大量的数字化档案未能与学者的研究相结合。

[v] http://wiki.teldap.tw/index.php?title=l%E9l%A6l%96l%E9l%A0l%81 (浏览日期：2017/07/29)

[vi] https://en.wikipedia.org/wiki/Digital_humanities (浏览日期：2017/07/29)

[vii] 《2015世界人文研究学科概况报告》96-97页列出数字人文学的研究趋势的5大研究领域：1.数字典藏、档案语文本编码、2.电子 文本阅读与分析、3.空间信息科技与重要论述测绘技术、4.大资料、社群运算、群众外包与建立网路、5.3D身历式可视化系统，作 者也指出很许多成功的计划是包括2种以上的领域（Holm, P, Jarrick, A., Scott, D.着，王又仕、陈樱珊、李宜珍译2016)。

[viii] http://www.press.ntu.edu.tw/index.php?act=book&refer=ntup_book00511 (浏览日期：2017/07/29)

[ix]http://www.dadh.digital.ntu.edu.tw/ch/digital-humanities-book (浏览日期：2017/07/29)

[x] http://3d.nmp.gov.tw/ (浏览日期：2017/07/29)。

[xi] http://www.digital.ntu.edu.tw/ (浏览日期：2017/07/29)。

[xii] http：//lic.dila.edu.tw/digital_archives_projects#/tab1/cbeta (浏览日期：2017/07/29)

[xiii]http://gis.rchss.sinica.edu.tw/index.php?option=com—content&view=category&layout=blog&id=107&Itemid=86&lang=zh (浏览日期： 2017/07/29)

[xiv] https://sites.google.com/a/ptc.cl.nthu.edu.tw/dhintaiwan/tools (浏览日期：2017/07/30)

[xv] http://www3.ihp.sinica.edu.tw/dhrctw/index.php/2014-06-12-08-44-54/2014-06-16-08-02-47 (浏览日期：2017/07/30)

[xvi] http://thdl.ntu.edu.tw/tools/ (浏览日期：2017/07/30)

[xvii] https://sites.google.com/site/taiwandigitalhumanities/ (浏览日期：2017/07/30)

[xviii] http://ctext.org/tools/digital-humanities/zh (浏览日期：2017/07/30)

[xix]http://db1.ihp.sinica.edu.tw/cbdbc/ttsweb?@0:0:1:cbdbkm@@0.5402356747310966 (浏览日期：2017/07/30)

[xx] Ho, Hou Ieong Brent, and Hilde De Weerdt. MARKUS. Text Analysis and Reading Platform. 2014- http://dh.chinese-empires.eu/beta/ Funded by the European Research Council and the Digging into Data Challenge.(浏览日期：2017/07/30)